Ой, мардом! Ой, муслимун! Политкорректность хочу

Вот и пришла очередь России поклониться идолу политкорректности.

Не следует путать идола политкорректности с его демоном. Для пущей наглядности – демона будем писать с заглавной – «Политкорректность», а идола – со строчной. Идолу поклоняются посредством различных, более или менее смешных языческих ритуалов, которые иногда даже развлекают - воде отмены гендерной сегрегации в туалетах. А демону позволяют собой овладеть – такого одержимого корчит не по-детски. Примеров чему несть числа в поведении евро-политиков, начиная с поколения 1968 г.

Почему сам демон был призван – очевидно. Минувшее столетие было столетием национализма и расизма, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Призвавшие демона Политкорректности полагали, что тот обуздает предыдущего – которым они объявили Нетерпимость (читай – фашизм). Хотя основная причина – бунт человека против Бога.

В меру отчуждения форм, человеческую греховность пытаются компенсировать объективной бездуховностью (безбожием) бюрократии – попросту, легизмом. Эгалитаризм левых – все отнять и поделить по справедливости, в меру развития производительных сил Китая, вернулся к нам «равным доступом к потреблению». Совсем недавно это называлось «американским способом жизни» -когда и ты и твой начальник отовариваются в одном распределителе. В супермаркете.

К удивлению левых благодетелей человечества, эта идея никого не сделала счастливым. Разве что к «супермаркетам» Западной Европы и США хлынули новые потребители, кто был никем - в очередной раз стал повсюду. Этому новому избранному народу, идола политкорректности ради назовем его «избранной общностью», нужно было льстить, как прежде льстили всем «избранным», начиная с граждан эллинских городов.

Без «гегемона» управление обществом невозможно. Естественную сегрегацию человеческого общества отменить нельзя – ибо все люди, хотя и равно греховны, но – различны в желаниях. Оставалось ее подменить, избраны были – нищие духом, ибо их есть. Им на забаву – нас и нагибают. Предполагается, что это делается в интересах новой «избранной общности».

В России таковой являются банабаки, выражаясь политкорректно – чурки. Короче, все «не-русские», извините за неполиткорректность определения. Я уже рассказывал о забавных человечках Абулатипове и Михайлове – бывших министрах и их «Стратегии государственной национальной политики до 2025 года». Кто не читал - отсылаю к предыдущей статье. Стратегия рассчитана на все 13 лет нашествия Путина, ее предназначение - покорение России.

Почему Россию нужно покорить? Она созрела для покорения. По мнению Абулатипова: «Страна находится в катастрофическом состоянии по национальном вопросу в целом ряде регионов. Один выстрел из газового или травматического пистолета может поставить два народа на грань войны!». Под политкорректным эвфемизмом «два народа» следует разуметь «русских» и «не русских».

Фактически, абдулатиповы приносят «русских» в жертву «не-русским» из-за украинцев. После того, как мы высокомерно отвергли сделанное нам предложение по-братски разделить всю ту рвань и срань, которую михайловы гордо именуют «русским языком и культурой». Насчет языка еще можно было бы и подумать, как никак – средство общения да и общаться на нем их обучили мы. Но как культура угро-финов – собственно, то, что угро-фины полагают «культурой», может быть принята славянским народом? Мы ее за тысячу лет, так и не приняли. На территории современной Украины имеется только один «кремль» (запретный город, резиденция баскака) – в Новгород-Северске.

В этой связи, приведу цитату: «Отвечая на вопрос, не утратил ли славянский русский этнос былую «пассионарность», способность растворять в себе новые народы и даже способность противостоять натиску других культур, Рамазан Абдулатипов согласился, что Россия теряет способность впитывать другие культуры. Вячеслав Михайлов признал, что «пассионарность в определенной степени ослабла». А как они себе это представляли, когда большая часть «русских» - украинцы и белоруссы, оказались вне пределов Московии… В пору требовать от Москвы возвращения нам исторического самоназвания «русь» (по-фински – Ruotsi – так они шведов-варягов называют)

Теперь, когда «Мы стоим на грани мощного демографического взрыва в Азии и Африке и переселения народов… Главное для России в этом тектоническом процессе — сохранить русский язык и культуру. А что касается антропологии, черт лица, то как все это будет выглядеть, сейчас трудно говорить», — заметил Михайлов».

На самом деле, как «все это» - прежде «это» именовалось «Россией» и только потом – «эта страна», «будет выглядеть» говорить трудно – смех разбирает. «Мы впервые вводим понятие „российская гражданская нация“, но не уходим от этнического определения», — сказал Михайлов». В проекте «стратегии», в разделе «Задачи государственной национальной политики в области миграции» всерьез предлагается «создавать в родных странах иммигрантов и в российских регионах адаптационные центры, где «они изучали бы русский язык, историю и культуру России». А не проще и дешевле будет самих «русских» выучить лезгинку плясать?

Политкорректность вообще смешна - если не испытывать ее на себе, а уж в исполнении «нерусских»!... Регионы ЭреФии, нацмены и мигранты получат политкорректные наименования за счет русских.

Российские власти могут в ближайшее время начать кампанию по замене традиционных терминов для обозначения национальностей на более политкорректные. С такой инициативой выступил Совет при президенте по межнациональным отношениям. Для обозначения различных категорий граждан планируется ввести специфические термины, чтобы не допустить межэтнических конфликтов, пишут «Известия».

Соответствующий понятийный аппарат и глоссарий должны появиться в Стратегии государственной национальной политики, которая будет принята до 1 декабря этого года. Пока предлагаются различные варианты. Например, власти готовы рассмотреть известное предложение общественной организации «Армянское радио»: на «А» - армяне, на «Б» - все женщины, на «В» - военные, на «Г» - все остальные.

Также, предлагается ввести следующие определения к тем гражданам страны, которые приезжают на работу в Москвабад, или в Москвабад уже приехали: мобильный гражданин — МОГР, стационарный гражданин — СТАГР, не гражданин — НЕГР. По мнению авторов инициативы, термин «мобильные граждане» будет более уместным, так как он не несет негативного подтекста, который в последнее время приобрело слово «мигрант».

Словосочетаниям «коренной народ» (русские) и «национальное меньшинство» (чурки) тоже планируется найти замену, которая должна стать «более консолидирующей». «У нас в Конституции закреплен „многонациональный народ“, а не „национальное большинство“ (русские) или „мононациональная страна“ (Россия). Народы из национальных республик и автономных округов многие века проживают на «этой территории» (в России). Поэтому в общем документе, по мнению большинства, не должно быть конфликтных понятий, в роде «русский» «Россия», которые могут вызывать негативные чувства у не-граждан», — заключил представитель Совета по межнациональным отношениям.

Ранее с похожей инициативой выступали депутаты Госдумы. В частности, парламентарии Гаджимат Сафаралиев и Самшакал Сралиев предлагают ограничить упоминание их национальности в СМИ в сообщениях о совершенных преступлениях. То есть и так всё ясно, чего упоминать. А часть статей УК «типа убийства, изнасилования, грабежа, наркоторговли, стрельбы на улицах», просто отменить, «эти статьи дискриминируют и угнетают их».

В Дагестане вообще собираются изменить названиях всех национальных республик России – так как в них уже живут дагестанцы. По словам источника, близкого со всем правительством, там считают, что субъекты ЭреФии не могут носить название одного из этносов. Так, например, Кабардино-Балкарию предлагают переименовать в Приэльбрусскую Республику, а Татарстан — в Казанскую.

Ректор Дагестанского института экономики и политики Абдул-Насер Дебилов поддерживает инициативу властей. «Сегодня все республики ЭреФии, в том числе и на Северном Кавказе, полиэтничны. И выделять один этнос, национальность в ее названии неправильно. Народы, которые не являются титульными, находятся в приниженном состоянии. Происходит межнациональное неравенство. Например, в Татарстане проживает 53% казанских татар, при этом 47% жителей — даги. Получается, что эти 47% — второсортные люди, проживающие там на правах гостей, а не хозяев», — рассказал Дебилов «Известиям».

Он также уверен, что переименование регионов ЭреФии не вызовет сопротивления: «Сейчас во многих национальных республиках, к примеру в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесской Республике, остро стоит эта проблема — неравенства этносов».

Благодаря инициативе по переименованию Росии в географические названия можно будет избежать многих межэтнических конфликтов, считает Абдул-Насер Дебилов. Как он сообщил, Кабардино-Балкарию предлагается переименовать в Приэльбрусскую Республику, Татарстан — в Казанскую, а Башкортостан — в Уфимскую: «Сохранение элемента этничности в названии оправдано лишь в том случае, когда в планы республики входит отделение от территории России, но если мы их считаем частями РФ, то от этничности надо уходить».

Идею переименования регионов поддержали и в Чеченской Республике. Представитель этого региона в Госдуме, депутат от «Единой России» Магомед Вахаев, отметил что в их случае возвращение к старому географическому названию — Ичкерии — будет неправильным решением. «Название „Ичкерия“ было придумано при Джохаре Дудаеве, которого мало кто поддерживал. Но им это было выгодно. Кроме того, название республики в честь ущелья — не самый лучший вариант», — отметил Вахаев. «Куда лучше – в честь горы. Но Эльбрус только один, а Казбеками пусть себя другие называют» - заключил он.

В то же время в Карачаево-Черкесии выступили категорически против переименования. Депутат Госдумы Ахмат Эркенов заявил, что от данной затеи его регион вряд ли что-то выиграет, так как географические названия в республике неблагозвучны: Пшиш, Уруп, Гвандра, Зеленчук, Маруха, даут, Бахудес, А Эльбрус действительно только один – или два, с Казбеком... Он также подчеркнул, что в Карачаево-Черкесии наряду с дагами, проживают русские, абазины, адыгейцы, осетины и другие, а чтобы все эти народы могли самоидентифицироваться, по мнению Эркенова, достаточно института культурных автономий. То есть, что бы разрешили плясать лезгинку на улицах и стрелять в воздух на свадьбах. Все вернулось на круги своя.